李敖大师的爱情和女人观

      李敖大师被中国大陆的朋友所熟悉应该是2005年下半年的那次“神州文化之旅”，这次大陆行让大师李敖风光无限，他去了北京、上海，又去了香港。更早前让大陆朋友见识他的嬉笑怒骂应该是凤凰卫视开播的节目《李敖有话说》，这个节目让很多内地朋友认识了李敖，一个鲜活有趣、神气活现的李敖大师。也许更早前也有一部分大陆朋友通过李敖的作品了解了李敖，但没人真的见过李敖。因为自1949年李敖随全家迁居台湾之后，只到2005年，李敖从未离开过台湾，2006年之后也是如此。

     李敖先生在大陆学者的眼中只是被定义为一个普通的作家，固然不被李敖本人及众多的“敖迷”们所接受，因为李敖是一个独一无二的大师。李敖自己说，“我更喜欢人们用文学家、道德家这两个头衔来称呼我。”其实李敖应该有更多的身份和光环。他不仅是一个作家或者文学家，尽管他的著作等身，出版书刊100多本，涉及小说、杂文、评论、诗歌等，如《北京法源寺》、《虚拟的十七岁》、《李敖千秋评论》、《李敖万岁评论》、《李敖来台五十年丛书》、《忘了我是谁》、《只爱一点点》等等无以计数，“2000多万字的作品”。李敖还应该是一个历史学家，早年就读于台湾大学历史系，后又在研究院深造历史学，李敖先生所拥有的历史材料堪比一家档案馆，甚至许多独一无二的史料。因为李敖大师的深厚的历史文化底蕴，他附带的成了一个古物收藏和鉴赏专家，收藏的古董价值连城，甚至许多宝贝只有他才有。但李敖大师并不是对这些古董顽固的占有，当有需要时，他会拿出一部分拍卖做为公益或慈善基金，比如他资助高金素梅赴日诉讼，资助台湾的慰安妇老人等。李敖先生在语言文字方面的造诣也颇深，包括中国古文、白话文、古英语、现代英语，当然他也学过法语和日语。李敖也是一个媒体人，从很早前他主办《自由中国》，《文星》杂志等很多杂志，办报纸，后来干脆走进摄影棚直接面对观众和读者，先后录制了《李敖笑傲江湖》、《李敖有话说》、《李敖语妙天下》等等电视节目，也算一个老前辈。也包括他多次作为嘉宾参加其他人的电视节目，比如《康熙来了》，李敖将《康熙来了》的热度推向了一个前所未有、不可逾越的高峰，还有很多很多，几乎所有有名的节目都让李敖“走透透”。李敖也是一个社会活动人士，参与“总统”选举、“市长”选举，并但担任“立法委员”，但他从未加入过任何政党，它是一个斗士，因为政治两次入狱。因为原东吴大学校长章孝慈（后改姓蒋孝慈）的邀请，李敖曾担任东吴大学的兼职教授。

    李敖本身并不止如此，诚如他自己所言，他如同一座冰山，人们所看到的只是冰山一角，而无法看到隐藏在水下的部分。“世人只是认识了1/8的李敖，还有7/8世人看不见，我的一部分优点别人看不到。”

    作为铁杆的高级“敖迷”，除开认同李敖大师的大部分观点外，对于大师非凡的个人经历和桃色往事罗曼史也是津津乐道，崇拜渴望有加。李敖先生艳史斑斑，猎艳对象都是顶级不凡美女，分类组成复杂，诱惑无处不在。李敖大师的性能力是一流的，性技巧也是丰富的，从50年前他服兵役的那张裸照上，我们能感受到大师的雄风。当你知道，李敖六十岁时，他的妻子再为他生下一个儿子的时候，你会惊叹大师的勃勃生机。但凡伟人都是精力过人的，性能力也是旺盛于常人，古今中外例证很多。

李敖恐怕是中国最有名的PUA了，大师境界。他传奇一生总是和女人有着千丝万缕的联系，据李敖在自传中坦白，他爱过的女人就有十数人之多。*目中有色，心中无色。

*我喜欢的女孩五个条件，“瘦、高、白、秀、幼”。

*我一直对女人是很温柔体贴的，哄着骗着，直到散伙。

*我最后一个女朋友是一九八四年生的，那时候她十七岁，我已经六十八岁了。

*我的女朋友十八岁生日的时候，我送她十七朵玫瑰花，告诉她“那一朵就是你”。

*我比丈母娘还大两岁。

*五十岁之前，看到喜欢的女孩子，立刻下手；六十岁以后，要天人交战，内心挣扎；七十岁以后，看到女孩掉头就走，不追了。

*那个女孩（现在的太太）穿着短裤，腿很漂亮，在等车，怎么办呢？就慌了，赶紧要跟她认识啊。因为没人介绍，要人介绍就来不及了，汽车就要开走了，就自个儿上去介绍。

*别人为什么不敢这样（搭讪）呢，因为别人爱面子胜过爱女人，才不敢上去；我是爱女人胜过爱面子，大不了碰钉子。

*汝青，是别人太太，她结婚十六天就跟我SC。

*鲁豫：你觉得追女孩不容易吗？

李敖：我们追女人很难，那个时候女人很保守，我又没有钱，脸蛋长的又不象马英九，后来越来越成熟，越来越容易。

李敖先生最早的情愫可能是在北京的时候，那个幼年小孩看上了班上的一位女同学。到了台湾之后，在台中读高中时和长他一级的小罗产生了最初的纯情和浪漫，但这也是一段给予李敖伤害的往事。李敖后来和好朋友王尚义的妹妹王尚勤热恋并结婚，生下女儿李文，后又离婚。后来又经历了多段感情。

     不能不提的是李敖先生和胡茵梦女士的婚姻，李敖大师第一次出狱之后和胡因梦女士有过一段短暂的婚姻。如一位台湾“敖迷”所说，“李敖是我最崇拜的男人，胡因梦是我最迷恋的电影明星。我最崇拜的男人上了我最迷恋的女人。”李敖对胡因梦的赞美，胡茵梦的美是“夺目”的美，就好像在人群中，胡因梦的美来会夺你的眼球和目光。在大师李敖的眼里，他的前妻胡因梦是台湾唯一一位穿中装好看、穿洋装也好看的美女。但李敖还是理性的批判了胡因梦“美女要变才女”的野心，“有的美女想要做才女，比如我的前妻电影明星胡因梦，失败了;有的才女要做美女，比如我的好朋友陈文茜，也失败了。”在大师眼中，才女和美女真是不可兼得啊。

     李敖五十五岁的时候和二十五岁的王小屯结婚，一直到后来生了一个女儿和一个儿子。知道后来做了前列腺摄护腺手术，才慢慢减缓了风流事。李敖自己一生风流，却不太赞成儿子谈女朋友，他说，“差的你看不上，好的不要你，要被女人耍。”所以他不要儿子谈女朋友。

胡因梦回忆与李敖的爱情

当我期望和李敖达到合一的境地时，却总是发现他仰望天花板上的那一片象征“花花公子”的镜子，很认真地欣赏着自己的“骑术”，当时我心中的失落，是可想而知的。白天他写作，我喜欢坐在他的大腿上和他撒娇，逗他开心，晚上入睡时，我喜欢搂着他，和他相拥而眠。这样的示爱举动不是单方面的事，它需要流畅的回应和共鸣，但李敖在示爱上保留而腼腆。你别看他在回忆录中把自己写成了情圣，甚至开放到展示性器官的程度，其实所有“夸大”的背后，都潜存着一个相反的东西。研究“唐璜”情结的精神医学报告指出，像唐璜这类型的情圣，其实是最封闭的、对自己没有信心的，他们在表面上玩世不恭、游戏人间而又魅力十足。他们以阿谀或宠爱来表示对女人的慷慨，以赢取女人的献身和崇拜，然而在内心深处，他们是不敢付出情感的。对这样的心态诠释得最好的，我认为就是李敖自己在牢中所写的一首打油诗《只爱一点点》：

不爱那么多，

只爱一点点，

别人的爱情像海深，

我的爱情浅。

不爱那磨多，

只爱一点点。

别人的爱情像天长，

我的爱情短。

不爱那么多，

只爱一点点。

别人眉来又眼去，

我只偷看你一眼。

在这首诗的后面，李敖又说了一些他对爱情的观点，替“唐璜情结”做了进一步的诠释。他说：“我用类似‘登徒子’（philandrer）的玩世态度，洒脱的处理了爱情的乱丝。我相信，爱情本是人生的一部分，它应该只占一个比例而已，它不是全部，也不该日日夜夜时时刻刻扯到它。一旦扯到，除了快乐，！没有别的，也不该有别的。只在快乐上有远近深浅，绝不在痛苦上有死去活来，这才是最该有的‘智者之爱’……”

上述的观点确实是李敖的精神指导原则。然而，这个指导原则完全建筑在“二元对立”之上——只能有快乐，不能有痛苦；只能有秩序，不能有混乱；可以潇洒地玩世，不能有人性的挣扎。

（小字部分为引用）