“成功”是一种社会选择
许锡良
在世俗的世界里,人们常常非常羡慕、渴望成功,但是对成功的思考与分析却很少。其实,人的成功是在社会大舞台上实现的。社会是按照游戏规则来选择一些人,淘汰另一些人的。在这个社会规则面前,不服从的个人受到排斥,合作的个人被邀请参加特权小集团。那些被规则排斥的人,就是社会中的“失败者”,那些因为遵守并且符合社会规则的合作者,常常被邀请参加特权小集团,这就是所谓的“成功者”。
当然,这里成功的规则,就中国社会来说,更多的是潜规则,而不是明规则。按照明规则,中国几乎不会有成功,成功几乎都是潜规则的结果。这是因为中国数千里时间里都是按照道德治理的结果,缺乏法治的社会,真正起作用的规则一定是潜规则,而不是可能是明规则。可以这样说,从潜规则作为社会主流规则转向显规则的过程,就是由人治社会走向法治社会的过程,也是由专制走向民主的过程。可见,社会不同,规则也不同,规则不同,选择出来的成功者也不一样。
中国的潜规则与明规则,都是官本位的规则。当然,官本位后面是权力规则,权力规则后面的元基石,就是武力。中国成功的标准,就是官做得大小,权力有多大,就有多成功。这是中国式的成功标准。权力的后面是武力,武力是最后的规则,也就是元规则。因此,中国自古有“枪杆子里面出政权”一说。这样的规则,在实现了民主法治社会里,那些公民是很难理解的。这就是为什么当年英国元帅蒙哥马利会见毛泽东时,当面向毛请教过“枪杆子里面出政权”是不是有军人当政的嫌疑?如果这个说法能够成立,无疑等于承认这个社会是建立在武力镇压的基础上的。那样的话,离现代文明就远了。蒙哥马利虽然是英国战功显赫的军事家,是一个惯于使用武力的人,但是,他仍然不能够理解中国的“枪杆子里面出政权”的道理。这就是中西文明的差别。
可以这样说,那些在中国社会中成功的人,几乎都不是按照他们自己所说的那样成功的。他们对那些渴望成功的人们说的是一套,后面自己做的其实是另一套。他们在成功之后,对那些渴望成功的年轻人说,我们之所以成功,是因为我们心态特别好,我们爱人民,我们爱生活,我们不计较得失,暗示“我们才能特别高”,启发人们认同“我们比一般人有智慧”等等等之类。其实,这些大多是忽悠人的。真正成为成功者的重要原因,是因为他的所作所为,被一个社会的规则所选择,然后初步尝到甜头的人,就被不断地强化这种言行。(这些社会规则常常体现在强势人物身上,并且以接班人的方式被选择或者以政敌的方式被淘汰。)因此,这个人就“成功”了,而且不断地由“成功”走向“成功”,由“胜利”走向“胜利”了。
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